Khám Phá Áo Dài Truyền Thống Cho Tết Tại Việt Nam

Hầu hết người dân Việt Nam mặc quần áo mới để ăn mừng Tết, hay Tết Nguyên đán, nhằm quảng bá cho sự khởi đầu mới trong năm. Mặc dù trang phục kiểu phương Tây tiện lợi hơn cho việc vặt hàng ngày, áo dài truyền thống hoặc áo dài, lại xuất hiện lại mỗi Tết. Những bộ trang phục này thêm vào không khí chính thức của lễ hội.

Hầu hết người dân Việt Nam mặc quần áo mới để ăn mừng Tết, hay Tết Nguyên đán, nhằm quảng bá cho sự khởi đầu mới trong năm. Mặc dù trang phục kiểu phương Tây tiện lợi hơn cho việc vặt hàng ngày, áo dài truyền thống hoặc áo dài, lại xuất hiện lại mỗi Tết. Những bộ trang phục này thêm vào không khí chính thức của lễ hội.

Tìm hiểu: du lịch australia

Trong quá khứ, tất cả các áo dài đã được lót. Hai lớp vải tạo thành bộ, hoặc kép (bằng tiếng Việt). Trong những dịp chính thức, một chiếc áo dài khác, luôn trắng, được mặc dưới lăng để tạo thành một bộ ba lớp gọi là mớ ba. Đây là cách đúng đắn để mặc mặc cho đến chỉ một vài thập kỷ trước. Để đối phó với các cuộc đột nhập bất ngờ, chẳng hạn như những khách thường xuyên ghé thăm thường xuyên bỏ sót mà không để ý vào khoảng Tết, một "ao dai" vội vã có thể bị ném vào bất cứ thứ gì mà chủ nhà mặc. Từ giữa những năm 1950, áo dài đã được đơn giản hóa và lớp kép được loại bỏ.

Trong nhiều thế kỷ, đàn ông và nữ ao dai cũng bị cắt giảm tương tự, ngoại trừ cổ áo của người phụ nữ áo dài khoảng 2 cm, trong khi đó cổ nam giới đo được 3,5 cm. Vòng cong rộng, cong xuống, khoảng 80cm, treo khoảng 10cm dưới đầu gối. Áo dài của Hoàng gia được tiêu chuẩn cắt giảm nhưng được làm bằng màu sắc khác nhau và vật liệu.

Những phụ nữ thành phố xưa đã có áo dài của họ được làm từ các loại vải thổ cẩm lụa và đèn lụa đầy màu sắc rực rỡ. Tiếng Pháp ảnh hưởng đến những chiếc velvets phổ biến trong các màu tím, xanh đậm và xanh đậm. Trong khi những phụ nữ thị trấn mặc áo dài năm trang, hay nam ta, phụ nữ ở nông thôn đã mở cửa trước bốn cái bảng gọi là tu hơn. Vùng nông thôn hơn được làm từ vải sợi gai, thường có màu nâu hoặc nâu đỏ.

Tu hơn những bộ trang phục mặc của người dân nông thôn giàu có vào dịp Tết thật đẹp, với tám dải lụa ở phía trước. Lớp bên trong bao gồm hai dải màu hoa sen, dài khoảng hai mét và rộng 25 cm, bao quanh eo và buộc chặt trước mũi. Tiếp đến là hai đầu dài của một chiếc dây nơ crepe màu vàng nhạt, và cuối cùng là một cung và dải được tạo thành bởi một dây đai bằng lụa màu xanh lá cây mềm. Hai cái nắp phía trước màu nâu sẫm của áo choàng đã được buộc chặt dưới những dải để tăng cường màu sắc sinh động của chúng.

Đàn ông ăn mặc đẹp

Đối với đàn ông ao dai, cha Cristoforo Borri, một linh mục Công giáo người Ý đã đi qua lãnh thổ miền bắc miền bắc Việt Nam vào thế kỉ 17, đã viết trong cuốn sách "Quan hệ de la Nouvelle Mission des Peres de la Compagnie de Jesus au Royaume De la Cochinchine "mà phần lớn nam giới miền bắc mặc một blackao dai trên các lớp khác trong hầu hết các dịp lễ hội. Điều này vẫn không thay đổi ở Việt Nam cho đến gần đây.

Quần áo mặc quần áo truyền thống với một đáy thấp. Thông thường, phụ nữ đã lập gia đình mặc quần satin màu đen với áo dài. Nữ thiếu nữ và nam giới mặc quần áo trắng. Người Huế ở mọi lứa tuổi và giới tính chỉ mặc quần trắng. Các tầng lớp trên của cả hai giới ở Huế đã thêm vào các mảng bên ngoài của quần để những chiếc quần bay lên khi chúng di chuyển. Những chiếc quần gấp này được gọi là chít-ba.
Sau những tai nạn của lịch sử đã làm hỏng nhiều truyền thống, Việt Nam đang hồi sinh trong thời bình. Với niềm tự hào bẩm sinh của người dân Việt Nam về văn hoá của mình, sẽ không lâu cho đến khi du khách có thể chứng kiến ​​một dịp Tết cổ truyền của Việt Nam, hoàn chỉnh với màu trắng thật và đầy màu sắc.